英诺森三世：令君王下跪的最强教皇

1198年2月22日，英诺森三世正式成为罗马教皇。

英诺森三世被公认为历史上最有影响力的教皇，他在位18年，使罗马教廷的权势达到了顶峰。

在他之前，罗马教皇都还谦卑地自称是“使徒彼得的代言人”，而英诺森三世却敢自称是“上帝的代言人”，是“低于上帝但高于人”的存在，他“可以审判众人，却不受任何人的审判”。

他还自比为太阳，将世俗君主比作月亮，而他也确有资格说出此等豪言，当时欧洲的君王们都对他俯首帖耳。

那么，我们现在就来看看，这位传奇的教皇究竟是个什么样的人。

教皇英诺森三世

第一，他是令君王臣服的“万皇之皇”。

英诺森三世作为精神领袖，手上其实没有军队，但他握有两把更厉害的武器：

一个是教会的惩戒，最严厉的要数开除教籍，由于那时欧洲人都是虔诚的教徒，一个被剥夺了教籍的君主往往会失去民众的支持；另一个就是外交，英诺森三世很好地利用了国与国、皇帝与诸侯之间的矛盾，坐收渔翁之利。

实际上，他并非首个用这两把武器对付世俗君主的教皇。其前任格里高利七世就煽动神圣罗马帝国的诸侯反叛皇帝，并对皇帝下了绝罚令。绝境中的皇帝为了乞求教皇原谅，在雪地里站了三天三夜。

不过，英诺森要远比其前任成功，他不仅狠狠羞辱了那些傲慢的君王，还迫使欧洲多个国家向他称臣。最具代表性的是他与“无地王”约翰之间的较量。

当时，英国坎特伯雷的大主教病故，僧侣们觉得国王约翰毫无虔诚之心，便私自选了一位新主教，约翰听闻后无比震怒，便派自己的亲信继任大主教之位，双方因而争执不下。

然而，无论谁继任都需要教皇的认可，英诺森于是抓住机会，重新指派了一人前去赴任，遭到约翰坚决反对。教皇于是拿出了第一把武器，禁止英国的宗教活动，后来又宣布约翰为“基督之敌”，将其逐出教会。

极其被动的约翰仍不罢休，以没收教会财产作为报复，英诺森因而又动用了第二把武器，教唆强大的法王出兵攻打英国，这才使约翰彻底屈服，他不仅接受了教皇的全部要求，还跪下亲吻教皇的脚以表臣服。

“无地王”约翰亲吻英诺森的脚

第二，他是“不小心”统一了教会的教会改革者。

英诺森三世在与君王们角力的同时，也加紧改革教会，增强教会的实力。

他早年曾在巴黎大学攻读神学，后来又钻研教会法。在成为教皇前，他写了两本极为畅销的神学著作，有一本竟被人传抄了700多份。

良好的学术功底无疑有助于英诺森引领改革，他改革的核心就是加强教会的凝聚力。他加强了罗马教廷的中央集权，建立了对地方教会、修道院的层层监控；他还召开了著名的拉特兰公会议，为教会生活的方方面面作了规定，统一了精神。

此外，他还误打误撞地实现了前任教皇梦寐以求的宏愿：重新统一了业已分裂的天主教和东正教。

原来，他效仿前任乌尔班二世，为了从异教徒手中夺回圣地，亲自组织了第四次十字军东征。

乌尔班二世

尽管英诺森对东征极其上心，既派了随军代表，又严令禁止十字军进攻基督教城市，但事态的发展却出乎他的意料。

当时，十字军为了渡海直抵圣城附近，只好向海军强国威尼斯购买船只，但威尼斯人是个唯利是图的民族，他们坐地起价，付不起钱的十字军在威逼利诱下接受了威尼斯的条件——进攻与威尼斯不对付的天主教城市扎拉。

更荒谬的还在后面，1204年，十字军竟再次在威尼斯的操弄下，攻破并洗劫了东罗马帝国的首都，完全背离了其初衷。

英诺森三世虽然起初对事态的失控极为震怒，不过当他看到，君士坦丁堡的陷落又将东方教会置于其掌控之下，也就默不作声了。

十字军围攻君士坦丁堡

第三，他是栽培了异端的异端迫害者。

那时，法国南部聚集了一批自称“纯洁派”的信徒。他们对善恶、神的看法都很另类，而且他们还抨击教会腐败，质疑其权威，这令教皇无比厌恶。

1209年，教廷使节在纯洁派地盘上遇刺身亡，虽然主谋已受到严厉惩处，但教皇的怒火仍无法平息。

他怂恿法王组建十字军，对当地居民进行血腥屠杀，单在玛德莱娜教堂就有7000多人被杀死，附近村庄更有3万多人被杀。死者很多其实是天主教徒，但教皇的态度却是：“把他们统统杀光，让上帝来区分吧！”

为了不留痕迹地抹掉异端的“罪恶”，他开创了用火刑烧死异端的做法，在十字军攻陷米内尔瓦的当天，就有150名异端被活活烧死。

火刑后来被他的继任者们沿用了几百年，法国民族英雄圣女贞德，以及捍卫了日心说的布鲁诺都因为被打成异端而惨死在了火刑柱上。

虽然英诺森不遗余力打击异端，守旧派们却对他颇有微词，说他自己“眼中有梁木，却只挑别人眼中的刺”，意思是说，教皇竟能容忍自己眼皮底下的异端，这是为什么呢？

原来，当时有个名叫方济各的游方僧，颇具神通，能与鸟沟通，劝狼从善，但他过分推崇爱与贫穷，使他被看重教条和威权的保守教士视为异类。

圣方济各

作风奢华的英诺森第一次见到乞丐般的方济各也心中不悦，不过他转念一想，此人或许能为教会注入新鲜血液，便不顾非议，准许方济各成立自己的修会。

然而，该修会的一个派别，后来还是越走越远，终于冒犯了权威，被定为异端。

1216年7月，英诺森三世正忙着组织新的十字军东征，却骤然离世。他死后，教廷也开始由盛转衰，世俗君主渐渐在与教廷的斗争中占得上风，最终，1309年，教皇被法王掳掠到了阿维尼翁，教会的威严也一落千丈。

最后，可以看出，英诺森三世之所以能使教权凌驾王权，是因为他沿用了前人的策略，以及善于利用眼前的局势，他善于把对他有利的一面形成制度，保证其优势，这证明了因势而就的道理。

历代评价

他是史上最伟大、最富有野心的教皇……

——爱德华·吉本

编辑说明

文字 / 哥布林

排版 / 壬末

封面/ 唐糖