周立波妻子：我们无欲无求我们唯有心碎

周立波

北京时间1月27日，周立波妻子胡洁在微博发布长文回应“周立波美国被捕”事件，文风清新，并提出“我们是谁”的命题。

全文如下：

我们是谁

2016年年初，我和先生去西印度群岛中的一个小岛上居住。

为什么是居住，而不是旅行？因为我们在这个近乎与世隔绝的岛屿上停留了整整一个月的时间。

其实，更严谨的说辞是旅居。

旅居是我们喜欢的方式。在这个移动媒体盛行的时代，我们也以移动的方式生活着。在小岛上我们自休自足，无欲无求，几乎完全遵从着祖先定义的自然节奏——饥吃困眠。

先生除了每天陪我在海边散步，却从来不忘记每天例行的健身。出汗，不断地出汗，是他抵抗时间的手段，更是消解疲倦，激活创意的方式。

看着先生的背影，我常常有瞬间的恍惚：那个可以在万人体育场的舞台上纵横捭阖的男人，那个可以连续24小时承受演播室灯火炙烤的男人，是我眼前的这个男人吗？那个舞台，我只是登上去数分钟，就已经被惊到晕眩，甚至颤抖；那个演播室，灯光虽然光彩炫目，但连续经受它的照耀，简直就会被它烧掉！而先生却能掌控这一切，忍耐这一切，坚守这一切，将自己对艺术的追求带到人迹罕至的非常地带。

这个地带，真得形同孤岛。在世界的尽头，在思想的尽头，提供我们一个相对独立的空间，一起去面对那些无比重要，却从未顾及的终极命题。

我是谁？我们是谁？

这个问题由许多人提出，提问的地点也颇具意味。现代派画家高更在远离现代文明的塔希提岛上自问“我从哪里来？我是谁？我要到哪里去？”并创作了一幅同名绘画作品，奠定了他在绘画史上的地位，更引起人们对这一问题的无限思索。

提问者，回答者，在这个问题中间勇敢穿行之后，仿若都肩荷着伟大的疲倦。在这个时代保持独立的行为与安静的思考，是奢侈的。因为我与先生，已然在红尘中突兀太久。

上世纪90年代末，我走上自主创业道路，成为改革开放后第一代温州女商人。

当我们与财富、胜利、婚姻并行或博弈的时代，是中国的商业文明逐渐发育，传统文化趋于没落的时代。按照上个世纪的标准，我们也许算不上完美版本的好孩子，但我们努力在一个没有秩序的世界里制造着规则，在一个应该奋斗的年龄将血与汗倾力奉献。

作为经历过沦落的天才，先生需要理性的支持；作为婚姻失败的女性，我需要情感的抚慰。两个有故事的成年人实现了勇敢的跨界：跨越对婚姻的畏惧；跨越对金钱的质疑；跨越对未来的犹豫。十年相守，灵魂联袂，从此再无命运的轻慢与调侃。

“因为有了因为，所以才有了所以。既然已成既然，何必再说何必。”先生专门为我而作的歌曲《因为》，唱尽了我们曾经的故事与奇妙的相遇。因为有了因为，所以才有了所以。比谶语更谶，比禅语更禅。一切都是命运，一切自有安排。我们所有的付出和失败，也许就是为了等待正确的相遇与美好的相守。

跌宕的生活岂不是一只巨大的筛子，它筛选着生活的智者，强者，筛选着人类的优秀种子。是的，谁懂得了为什么生活，谁就能承受任何一种生活。

媒体是文化的前哨，我们虽然是市场经济的先行者与受益者，但也是传统文化与商业规则的恪守者与捍卫者。当网络时代突然降临，它以几无底限的破坏力颠覆着无形与有形的一切。在一个媒体失却把关人，人人都可能成为暴民的今天，我们的奋斗，连同我们的情感，频频被变异为带腥味的八卦，和网络上定期发作的“丑闻”。

一个夜晚，温州的朋友圈转发了一封关于我的帖子，通篇充满恶毒的诽谤，将我的故事演绎为不堪入目的版本。更加荒诞的是这个帖子后面，竟然还跟着商业广告。这是什么东西，是网络世界的怪胎？还是商业时代的魔鬼？当人性被网络搅肉机绑架，我们除了心碎 还会碎掉什么！

是我们出了问题？还是时代出了问题？

旅居纽约，观察到在美国求学的青年人，他们的问题不是学习成绩，而是跨文化的沟通能力。与一个时代，一个族群的沟通，不仅考量着他们，也同样考量着我与先生这样一代人。

生活就是生活，沉重到可以吞噬到所有轻松。片刻的痛苦，也许只因为我是女性。看到竞选中的希拉里，她真正的强势来自陪伴在身边那个叫克林顿的男人。无比幸运的是，当谎言以跳梁小丑的方式出现的时刻，我的身边永远守卫着一位叫波波的幽默大师。

世界再大，每个人都有自己的文化交际圈。先生曾说：距离你最近的人，决定着你的幸福与成败。我与先生就是这样的伙伴，而且是两个最好的小伙伴，以24小时永不分离的状态，旅居于世界的角角落落。见识不同的风景，理解不同的文化，结识不同的朋友。我们学会永远不被哪一方的言论影响，也学习着以愈加宽容和开放的心态面对一切。

“当你功成名就，你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人，不管怎样，你还是要取得成功；如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你，不管怎样，你还是要快乐。”这是伟大的特蕾沙修女的话，我深以为然。

我们是谁，也许不再重要，重要的是，以我们的方式，与这个时代相处，与这个世界对话，在寻找自己的旅途上成为最好的我们。