新西兰移民局考虑重启配偶移民审理！移民后，你会对父母愧疚吗？（组图）

就在刚刚，据Stuff透露，新西兰移民局正在考虑重新开启配偶移民的审理，包括所有国家！同时还将重开北京的办事处。

新西兰移民局（INZ）向Stuff透露，无论其原籍国如何，重新开始配偶签证的处理都是“考虑选项”。看来，非豁免入境国家的配偶有希望了？

在移民的路上，另一个问题也令人深思。有人说，他们移民后对父母非常愧疚，甚至觉得“公公的去世都是自己的错”。

你会有这样的想法

前言

李安导演曾在驰名“家庭三部曲”之一的电影《推手》中，探讨了中国传统亲子关系在移居美国环境下的重新定位与重新权衡。

来源：《推手》剧照

电影从朱老先生由儿子晓生从北京接来美国定居开始，影片大部分时间都在描绘中西文化之间在生活、教育方式中以至于方方面面的差异与冲突，以及上下两代人之间的一条代沟 。

影片中的朱老先生随儿子迁到了美国，虽然避免了在中国一个人孤独终老的结局，但老人家在美国的日子却过得并不舒心。而儿子晓生则在美国妻子与中国父亲之间的矛盾之中两边为难，他一面无奈地向妻子妥协，一面又对父亲存了愧疚之心。

事实上，《推手》中的故事与主人公内心的纠结，或许对每一个选择了移居海外的中国儿女来说都并不陌生。

虽古语有云“父母在，不远游”，然而在已经选择了远渡重洋、移民海外之后的人们，又该怎样面对父母的未来？

是让他们在熟悉的中国土地上安然养老，还是把他们接出国一同团聚？

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一个人移民后对父母的负罪感

事实上，近年来越来越多的中国人正在选择告别故土、前往遥远而陌生的异国他乡定居。

根据2018年的《世界移民报告》显示，中国为世界第四大移民来源群体，而在2015年有约900万中国人移居海外。

来源：2018《世界移民报告》

在移民们选择的居留国中，虽然向往美国的人是最多的，但实际移民占美国总人口的比例只有14.5%。

由于中国“独生子女政策”的影响，其中这些远赴海外的80后、90后甚至00后中，多半都是独生子女，而赡养父母的义务，却不知将会落向何处。

自从中国开放了二胎政策，曾有国内的朋友开玩笑说：如果是421的家庭（4个退休老人，2个成年人，1个孩子），则一对夫妻除自己之外平均每人要供养2.5个人；而如果是422的家庭（4个老人，2个成年人，2个孩子），则一对夫妻平均每人要供养3个人。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

根据SBS电台报道，根据Catherine Hall Ward博士与Irene Styles博士在《国际应用精神分析研究杂志》上发表的题为“因移民而导致内疚”的学术论文研究发现，某些移民们对自己父母产生的负罪感往往非常强烈而持久。

研究表明，负罪感产生的主要原因可分析为：

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接父母一起出国定居的移民，会觉得自己让父母被迫离开了熟悉的家园；

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把父母留在国内的移民，会觉得自己作为唯一的子女，却没有尽到在身旁照顾父母的义务。

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自己的移民行为或许还削弱了祖父母与孙子女之间的联系。

研究报告中还强调，这种内疚情绪的存在感会非常强烈，而且尤其可能影响往往比男性更多愁善感的女性移民、以及海外家庭生活的和谐美满。

Hall Ward博士在接受SBS的采访中，提起了参与本项研究中诸多受访者的其中一位，她的故事令人心碎：

“我觉得都是因为我移了民，我的公公才会那么早就去世了…或许因为是自从我离开了以后，他就知道自己再也见不到孙子了…这种巨大的负罪感自从那天开始，就一直无时无刻不在折磨着我 。”

而对于父母来说，在自己的孩子选择了到海外定居之后，也无非就是两条路摆在眼前 —— 要么随子女一起出国移民，要么就是留在中国成为“留守家长”中的一员。

而那些被留在中国的父母们，过得都还好吗？

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“留守家长”的归宿

“留守家长”，英文称Left-behind Parents，特指独生子女家庭的孩子出国留学后在家留守的家长。

对独生子女家庭而言，子女的留学则意味着一对“留守家长”的诞生。留学绝非孩子一个人的事，这种选择其实改变的是整个家庭的生态。对这些家长而言，比时空阻隔更可怕的或许哪怕是血浓于水的亲情,也有可能因为距离与文化环境的差异性，逐渐微妙地发生变化。

有些“留守父母”对此看得比较开些，有的甚至坚持自己留在国内，干脆地拒绝了子女提出的一起移民的请求。

谭先生在女儿移民后一共搬过两次家：一次是从9楼搬到2楼，方便上楼梯；第二次是搬到养老院，从而更方便照顾患有高血压、糖尿病等疾病的太太。

其实女儿移民后不久就希望办理申请让父母也一同过去，却遭到了两老的拒绝，“亲戚朋友都在这边，去到那边，就对着他们三口人，你眼望我眼，没意思”，谭先生和太太爱热闹，女儿虽不在，但两老退休后积极参加各种文娱活动，过得很是充实自在。

 “当然想一家团聚庆祝，但明知不可能，也只能自己开解自己。每个家庭结构情况都不一样，不能一起过节也没什么奇怪的。”二十多年来，谭先生不曾动过去美国看看女儿的念头，“知道她在那边过得不错，就足够了。”

有些“留守父母”或许有些心不甘情不愿，却也对此是无可奈何。

“他想出去的时候，你不给他出去；等他将来年纪大一些，是会埋怨你的”，胡女士是一名广州某高校退休教师，她无奈地向网易新闻的记者提到，自己的两个儿子都已远在澳洲定居，目前只有她和老伴留在广州生活。

“那时国外环境比国内好，中国比较落后，只要子女想，有的父母借钱也要让子女去留学”，胡女士也曾劝过大儿子留在国内读书就好，但是既然劝不住，也就不好再多作挽留。

胡女士的大儿子在1987年时去澳大利亚留学，毕业后在当地定居。而随后1996年，弟弟也追随哥哥的脚步，移民到了墨尔本。

有些“留守父母”却是一腔意难平。

“了解我们情况的人知道孩子在国外，不熟悉情况的还以为我们是失独老人”，家住南京鼓楼区的69岁老人钱先生说。

据南京《现代快报》报道，钱先生的腿脚六级伤残，老伴去年查出肺癌晚期，而唯一的儿子已在加拿大12年，却不愿意回到中国。

“在这个世上，什么东西都可以不要，唯独不能不要生你养你的父母。”在写给儿子的多封邮件中，这位老父亲无奈又伤感地写道。

12年前，钱先生的儿子不顾父母的反对，义无反顾地坐上了前往加拿大的飞机。

2014年7月，钱先生的老伴查出肺癌晚期已经转移，听闻母亲病了，儿子飞回了南京，在家呆了40天。据钱先生说，这是儿子去加拿大这么多年第4次回国。

钱先生本以为儿子看到家中的情况会有所改变，“我问他有什么想法，他说没想法。”这样的对话让钱先生非常寒心，父子关系也再次变紧张。待儿子回到加拿大后，再给家里来电话也不和父亲说话。

钱先生说，他希望儿子回国的主要原因为两点：一是他认为国内的发展不比国外差，二来就是他们老两口的身体条件也越来越差。“老伴现在时常要住院，如果我也不幸倒下了，那该怎么办？”

其实父母的这种想法是很实际也是可以理解的，其逻辑出发点就是“养儿防老”，即养个孩子就是为了自己垂垂老矣以后的风险防控。

其实这种思维放在古代社会是非常合理的，但在现代社会或许就有点格格不入了 。毕竟这种考虑是纯粹从自身利益出发，并未考虑子女的发展、以及幸福与独立的人格。

父母对于子女的爱应包括无条件的爱，而养育子女的根本意义应是让他们独立、能够生存，而不是投资等待回报。这更是一种生命与恩情的传递。等子女有朝一日长大为人，成家立业繁衍后代时，也自然会这样无私地去关爱自己的子女。

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“游必有方”

其实广为流传的“父母在，不远游”之后还有一句经常被遗忘的话。全文应为：“子曰：父母在，不远游，游必有方。”

“游必有方”，就是要明确自己去哪里、去的原因，也需要如实告诉父母；同时还要安排好父母的起居供养，不可随意失去联系。这样才能让父母在平时有个念想的着落处，而且万一哪一天父母发生意外变故，也不会求告无门 。

事实上，孔子本人并不反对远游，而《论语》中也记载了孔子周游列国的光辉历史。孔子相信，不论是人生的发展，还是仁道的追求，都需要去向远方追寻。

但“游必有方”，不论身在何处，身为儿女的我们，都应尽力不让父母为自己忧虑挂念。